Τα τρία στάδια της Τζιχάντ.   "Ο Αλλάχ αγόρασε από τους πιστούς τον εαυτό τους και τις περιουσίες τους,, για να έχουν (σαν αντάλλαγμα) τον Παράδεισο. Αυτοί θα πολεμήσουν για τη θρησκεία Του, θα σκοτώσουν και θα σκοτωθούν" Κοράνι 9: 111.   "Ο Μουχάμαντ είναι ο απόστολος του Αλλάχ. Και όσοι είναι μαζί του είναι ισχυροί [αυστηροί] ενάντια στους άπιστους και σπλαχνικοί μεταξύ τους" Κοράνι 48:29 Ἡ Ἐξαπάτηση στὰ ΜΜΕΣτὶς 5 Νοεμβρίου 2009 ἕνας ταγματάρχης τοῦ Μουσουλμανικοῦ στρατοῦ ὀνόματι Νιδὰλ Μαλὶκ Χασὰν ἄνοιξε πῦρ στὸ Φὸρτ Χοὺντ τοῦ Τέξας. Πολλοὶ ἀθῶοι ἄνθρωποι πέθαναν καὶ στὸν Μαλὶκ Χασὰν ἔχουν ἀπαγγελθῇ κατηγορίες γιὰ δεκατρεῖς…

Οι Πηγές του αυθεντικού Ισλάμ, αυτού δηλαδή που κήρυξε ο Μωάμεθ, είναι πολύ δυσάρεστες & σοκαριστικές. Για αυτό & στη Δύση σήμερα τις κρύβουν & παρουσιάζουν ένα άλλο Ισλάμ, ένα νέο κατασκεύασμα για να αντέχει στο Δυτικό πολιτισμό. Ιδού όμως το αληθινό Ισλάμ, χωρίς κανένα σχόλιο, & η θέση της γυναίκας σε αυτό... Δικές μας μόνο οι υπογραμμίσεις. Πηγές-Συντομογραφίες: Οι 6 αναγνωρισμένες συλλογές Χαντίθ (παραδόσεις) 1)B=al-Bukhari(870 μ.Χ.) 2)Mu=Muslim(875) 3)D=Abu Dawud(888) 4)T=al- Tirmidhi(892) 5)N=al- Nasai(915) 6)Ma=Ibn Maja(886) Κ=ΚοράνιοΓΥΝΑΙΚΕΣ: ΕΛΛΕΙΜΑΤΙΚΗ ΝΟΗΜΟΣΥΝΗ ΚΛΠ. (κάποια κείμενα είναι σε πολυτονικό)Κ 2,282 «Και να κληθούν για μάρτυρες δύο απ’ τους άνδρες σας. Αν εκεί δεν υπάρχουν…

Η προπαγάνδα στη Δύση από τα ΜΜΕ & τους πολιτικούς που χαϊδεύουν τα αυτιά Ισλαμιστών ψηφοφόρων, ότι το Ισλάμ κηρύττει ειρήνη & ανεξιθρησκεία καλά κρατεί... Ασφαλώς υπάρχουν & ωραία & ειρηνικά χωρία στις Πηγές, αυτό έλειπε... αλλιώς θα είχαμε πολεμικό εγχειρίδιο, αλλά στο αληθινό-ανατολικό Ισλάμ του Μωάμεθ βλέπουμε καλά ότι ερμηνεύουν σωστά τις Πηγές τους & όχι όπως τους βολεύει. Όπως ακριβώς είναι δηλαδή, ξεκάθαρες... Κάποιοι σύγχρονοι Ισλαμιστές στη Δύση δεν θέλουν τα παρακάτω χωρία, τα προσπερνούν. Αλλά δεν μπορούν να τα αρνηθούν! Είναι η κρυστάλλινη αλήθεια των Πηγών τους. Οι γνήσιοι Ισλαμιστές τα ξέρουν καλά & συμφωνούν μια χαρά…

     Το Ισλάμ ξεκίνησε από ένα όραμα σε μία σπηλιά! Αυτή είναι η αλήθεια και όχι οι μάταιες θρησκειολογικές συζητήσεις. Με αυτό το όραμα άρχισαν όλα και εκεί στηρίζονται όλα! Αν αυτό το όραμα είναι εκ Θεού, τότε έχουμε την αληθινή Θρησκεία, αν όχι τότε έχουμε απλώς ΠΛΑΝΗ. Κάτι ενδιάμεσο δεν χωράει. Εδώ δεν θα κάνουμε πολιτισμική ή ψυχολογική ανάλυση, αλλά θεολογική. Από αυτό το όραμα 1,5 δισεκατομμύριο άνθρωποι πιστεύουν σήμερα στο Ισλάμ. Το όραμα έχει ως εξής:     «Ο Μωάμεθ στο σπήλαιο Χίρα (ή Χαράα) το 610 μ.Χ. (κατ’ άλλους το 609 μ.Χ.) -τον μήνα του ραμαζανίου —…

(Ζιάκα Γρηγορίου, Το Ισλάμ, εκδ. Πουρναρα,Θεσσαλονικη 2004 σελ.80-89). Η πρώτη αποκάλυψις.Περί του σταδίου της εσωτερικής προετοιμασίας, η οποία εσημειώθη εις τον Μωάμεθ πριν ή ούτος εμφανισθή εις τον λαόν του ως απόστολος του Θεού και προφήτης, δεν γνωρίζομεν πολλά. Κατά τας ευσεβείς δοξασίας της μουσουλμανικής παραδόσεως, ουδεμία εσωτερική προετοιμασία εσημειώθη εις τον Μωάμεθ, διότι ούτος εκλήθη αιφνιδίως εις το προφητικόν του αξίωμα δια τινος οράματος, κατά την διάρκειαν του οποίου ο Θεός εξαπέστειλεν εις αυτόν την πρώτην αποκάλυψιν. Πράγματι όμως η περί προφητικής του αποστολής συνείδησις ανεπτύχθη και εστερεώθη βαθμιαίως μέσα του. Εάν λάβωμεν υπόψιν τας μαρτυρίας της μουσουλμανικής παραδόσεως,…

Ν.Π.Βασιλειάδη.Bαθύτατη επίδραση στην όλη Θρησκευτική εξέλιξη του Μωάμεθ άσκησε ο εξάδελφος της Κατίτζας ο Ουάρακας. Ο Ουάρακας ήταν κατ’ άλλους μεν Εβραίος κατ’ άλλους δε hanif. Άλλοι νομίζουν ότι ήταν διανοούμενος τον οποίο δεν ικανοποιούσε η παλιά θρησκεία. Υπάρχει και η άποψη ότι ήταν χριστιανός και «εκ περισσού αστρολόγος». Γνώστης της εβραϊκής και της ελληνικής ο Ουάρακας μετέφρασε στην αραβική αποσπάσματα της Παλαιάς και Καινής Διαθήκης. Ο εξάδελφος της Κατίτζας έδωσε στον Μωάμεθ πολλές πληροφορίες περί της Παλαιάς και της καινής Διαθήκης καθώς επίσης και περί των εβραϊκών παραδόσεων της Μίσνας και του Ταλμούδ, τις οποίες ο Μωάμεθ μετέφερε κατόπιν…

(Αναστασίου Γιαννουλάτου, αρχιεπισκόπου Τιράνων, Ισλάμ, εκδ.Ακρίτας 2006, σελ.95-138)ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΕΣ ΠΗΓΕΣ ΚΑΙ ΤΑΣΕΙΣ ΤΗΣ ΝΕΟΤΕΡΗΣ ΕΡΕΥΝΑΣα) Αμφισβητήσεις σχετικά με τις πηγέςΓια τον Μωάμεθ έχουν γραφεί πολυάριθμα έργα διά μέσου των αιώνων, τα οποία μπορούν γενικώς να ταξινομηθούν σε δύο βασικές κατηγορίες: πρώτον, στις βιογραφίες που έγραψαν αφοσιωμένοι οπαδοί του και, δεύτερον, σ’ αυτές που οφείλονται σε μη μουσουλμάνους επιστήμονες. Οι πρώτες διακρίνονται για τον ενθουσιασμό τους και την τάση εξιδανικεύσεως του χαρακτήρα του Μωάμεθ˙ οι δεύτερες εμφανίζονται περισσότερο κριτικές και -κατά τη γνώμη τουλάχιστον των συγγραφέων- αντικειμενικές. (i) Για την κατανόηση των μεθοδολογικών δυσκολιών σχετικά με τη βιογραφία του Μωάμεθ, πρέπει εν…

(Αναστασίου αρχιεπισκόπου Αλβανίας, Ισλάμ, εκδ. Ακρίτας, 2006, σελ. 293-296) Υπό την επίδραση των ειρηνοποιών κηρυγμάτων και της καλλιέργειας φιλικής ατμόσφαιρας μεταξύ των λαών υπάρχει σήμερα η τάση αποσιωπήσεως της χαρακτηριστικής αυτής παραγράφου της ισλαμικής τακτικής. Εντούτοις, και αν ακόμη παραθεωρήσουμε τα συγκεκριμένα ιστορικά γεγονότα, παραμένουν τα ιερά κείμενα. Οι παροτρύνσεις του Κορανίου για δυναμική, μαχητική αντιμετώπιση των «απίστων» είναι πολλές και άμεσες: «Μάχεσθε μέχρις ότου αποσοβηθή αφ’ υμών ο κίνδυνος του πειρασμού, και όταν δεν υπάρχη άλλη λατρεία ειμή η του μόνου Θεού. Αν οι εχθροί θέσωσι τέρμα εις τας πράξεις αυτών, τότε ας παύσωσιν αι εχθροπραξίαι, εκτός αν πρόκηται περί…

Αναδημοσίευση από http://www.ecclesia.gr Γρηγόριος Δ. ΖιάκαςΟμότιμος καθηγητής της Θρησκειολογίαςτης Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης ΟΙ ΒΑΣΙΚΕΣ ΑΡΧΕΣ ΤΗΣ ΙΣΛΑΜΙΚΗΣ ΠΙΣΤΗΣ ΔΙΑΦΟΡΕΣ ΚΑΙ ΠΡΟΣΕΓΓΙΣΕΙΣ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ ΤΗΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗΣ ΑΠΟΚΑΛΥΨΕΩΣ 1. Η πίστη στον ένα Θεό Με βάση τις πηγές της η μουσουλμανική παράδοση διαιρεί την θρησκεία του Ισλάμ σε δύο μέρη· στο θεωρητικό, που αναφέρεται στα άρθρα πίστεως και διδασκαλίας, και στο πρακτικό, που αναφέρεται στον θρησκευτικό νόμο. Το πρώτο καλείται ουσούλ, δηλαδή «αρχές, ρίζες» της πίστης, από τις οποίες απορρέουν οι βασικές περί πίστεως διδασκαλίες, και το δεύτερο φουρού‘, «κλάδοι», δηλαδή «θεσμοί και κανόνες», οι οποίοι συνιστούν τις διατάξεις…

Αναδημοσίευση από: http://www.ecclesia.gr Γρηγόριος Δ. ΖιάκαςΟμότιμος καθηγητής της Θρησκειολογίαςτης Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης Β΄  Η ΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΙΣΛΑΜ ΚΑΤΑ ΤΟΥΣ ΠΙΣΤΟΥΣ ΤΟΥ ΚΑΙ ΟΙ ΙΕΡΕΣΠΗΓΕΣ ΤΗΣ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑΣ ΤΟΥ 1. Το Ισλάμ ως προαιώνια θρησκεία και θρησκεία του Αβραάμ Βασική πεποίθηση των μουσουλμάνων είναι ότι το Ισλάμ δεν είναι νέα θρησκεία (μπίντ’, σούρα 46, 9), την οποία ίδρυσε ο προφήτης Μωάμεθ στις αρχές του 7ου αιώνα, αλλά η αναζωπύρωση και η εκ νέου αποκάλυψη της πρωτογενούς και «έμφυτης» (φίτρα) στον άνθρωπο θρησκείας, την οποία προ καταβολής κόσμου εθέσπισε ο ίδιος ο Θεός και την έθεσε ως «φυσική» θρησκεία στον κόσμο.…