Αυξομείωση μεγέθους γραμμάτων.
11 Αυγ

Η θέση της γυναίκας στο Ισλάμ (από τις ίδιες τις πηγές του)

Γράφτηκε από τον 

Οι Πηγές του αυθεντικού Ισλάμ, αυτού δηλαδή που κήρυξε ο Μωάμεθ, είναι πολύ δυσάρεστες & σοκαριστικές. Για αυτό & στη Δύση σήμερα τις κρύβουν & παρουσιάζουν ένα άλλο Ισλάμ, ένα νέο κατασκεύασμα για να αντέχει στο Δυτικό πολιτισμό. Ιδού όμως το αληθινό Ισλάμ, χωρίς κανένα σχόλιο, & η θέση της γυναίκας σε αυτό... Δικές μας μόνο οι υπογραμμίσεις.

Πηγές-Συντομογραφίες: Οι 6 αναγνωρισμένες συλλογές Χαντίθ (παραδόσεις) 1)B=al-Bukhari(870 μ.Χ.) 2)Mu=Muslim(875) 3)D=Abu Dawud(888) 4)T=al- Tirmidhi(892) 5)N=al- Nasai(915) 6)Ma=Ibn Maja(886) Κ=Κοράνιο
ΓΥΝΑΙΚΕΣ: ΕΛΛΕΙΜΑΤΙΚΗ ΝΟΗΜΟΣΥΝΗ ΚΛΠ. (κάποια κείμενα είναι σε πολυτονικό)
Κ 2,282 «Και να κληθούν για μάρτυρες δύο απ’ τους άνδρες σας. Αν εκεί δεν υπάρχουν δύο άνδρες, τότε ένας άνδρας και δύο γυναίκες..., ώστε αν η μια απ' αυτές λαθέψει, η άλλη να μπορεί να της το θυμίσει». Κ 2.228 "Οι άνδρες δε, υπερέχουν ένα βαθμό πιο πολύ (από τις γυναίκες)"
Β 2658 «Ο Προφήτης είπε: Δεν είναι η μαρτυρία μίας γυναίκας η μισή από αυτήν ενός άνδρα; Η γυναίκα απάντησε, Ναι. Αυτός είπε: Αυτό συμβαίνει λόγω της έλλειψης του μυαλού μιας γυναίκας».
B 7099 «Όταν ο προφήτης άκουσε τα νέα ότι ο λαός της Περσίας είχε κάνει την κόρη του Khosrau βασίλισσά τους, είπε: Ποτέ δεν θα πετύχει ένα τέτοιο έθνος που κάνει για αρχηγό του γυναίκα»
T 2290 «Ο προφήτης είπε: Είδα (στο όνειρο) μία μαύρη γυναίκα με αχτένιστα μαλλιά να βγαίνει από την Al-Madinah μέχρι που στάθηκε στην Mahya’ah που είναι η Al-Juhfah. Οπότε ερμήνευσα αυτό ότι υπάρχει επιδημία στην Al-Madinah η οποία θα εξαπλωνόταν στην Al-Juhfah» (& στο Β 7038)
ΜΑΖΙΚΑ ΣΤΗΝ ΚΟΛΑΣΗ
Mu 142 -ὁ Ἀγγελιοφόρος τοῦ Θεοῦ παρετήρησε: Γυναικῶν φάρα, πρέπει νὰ δίνετε ἐλεημοσύνες καὶ νὰ ζητᾶτε πολλὴ συγχώρεση διότι σᾶς εἶδα μαζικὰ ἀνάμεσα στοὺς κατοίκους τῆς Κολάσεως. Μιὰ σοφὴ γυναῖκα ἀνάμεσά τους εἶπε: «Γιατί, Ἀγγελιοφόρε τοῦ Ἀλλάχ, εἶναι ἡ φάρα μας μαζικὰ στην Κόλαση;» Ἐπ’ αὐτοῦ ὁ Προφήτης παρετήρησε: «Βρίζετε πολὺ καὶ εἶστε ἀχάριστες στοὺς συζύγους σας. Δὲν ἔχω δῇ κανέναν νὰ στερῆται τὸν κοινὸ νοῦ καὶ νὰ ἀποτυγχάνῃ στὴν θρησκεία ἀλλά (συγχρόνως) καὶ νὰ κλέβῃ τἠ σοφία τῶν σοφῶν τόσο ὅσο ἐσεῖς». Κατόπιν ἡ γυναῖκα σχολίασε: «Ποιό εἶναι τὸ πρόβλημα μὲ τὸν κοινό μας νοῦ καὶ τὴν θρησκεία;» Αὐτός (ὁ Ἱερὸς Προφήτης) παρετήρησε: «Ἡ ἔλλειψη κοινοῦ νοῦ ἀπὸ ἐσᾶς (διαπιστώνεται ἀπὸ τὸ γεγονός) ὅτι ἡ μαρτυρία δύο γυναικῶν ἰσοῦται μὲ ἐκείνη ἑνὸς ἀνδρός – αὐτὴ εἶναι ἡ ἀπόδειξη γιὰ τὴν ἔλλειψη κοινοῦ νοῦ - καὶ περνᾶτε κάποιες νύχτες (καὶ ἡμέρες) χωρὶς νὰ προσεύχεστε καὶ τὸν μῆνα τοῦ Ραμαζανιοῦ (κατὰ τὴν διάρκεια τῆς ἡμέρας) δὲν τηρεῖτε τὴν νηστεία – αὐτὸ εἶναι μιὰ ἀποτυχία στὴν θρησκεία»
B 1052 - Ὁ Προφήτης ἀπάντησε: «Εἶδα ἐπίσης καὶ τὸ πῦρ τῆς Κολάσεως καὶ δὲν εἶχα δῇ ποτέ μου τόσο τρομακτικὸ θέαμα. Εἶδα ὅτι οἱ περισσότεροι κάτοικοι ἦταν γυναῖκες». Ὁ λαὸς ρώτησε: «Ἀγγελιοφόρε τοῦ Ἀλλάχ, γιατί συμβαίνει αὐτό;» Ὁ Προφήτης ἀπάντησε: «Λόγῳ τῆς ἀχαριστίας τους». Τὸν ρώτησαν ἂν ἦταν ἀχάριστες ἔναντι τοῦ Ἀλλάχ. Ὁ Προφήτης ἀπάντησε: «Εἶναι ἀχάριστες πρὸς τοὺς συντρόφους τῆς ζωῆς (συζύγους) τους καὶ ἀχάριστες σὲ σχέση μὲ τὶς καλὲς πράξεις».
B 1462 - Τότε πλησίασε τὶς γυναῖκες καὶ εἶπε: «Γυναῖκες! Κάντε ἐλεημοσύνες, διότι εἶδα ὅτι οἱ περισσότεροι κάτοικοι τῆς φωτιᾶς τῆς Κολάσεως ἤσαστε ἐσεῖς (γυναῖκες)». Οἱ γυναῖκες ρώτησαν: « Ἀγγελιοφόρε τοῦ Ἀλλάχ, ποιός εἶναι ὁ λόγος γιὰ αύτό;» Ἀπάντησε: «Γυναῖκες! Βρίζετε συνέχεια καὶ εἶστε ἀχάριστοι πρὸς τοὺς συζύγους σας. Δὲν ἔχω δῇ κανέναν ὁ ὁποῖος νὰ ὑστερῇ τόσο στὴν εὐφυία καὶ τὴν θρησκεία ὅσο ἐσᾶς.
Η ΓΥΝΑΙΚΑ ΩΣ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΟ ΤΟΥ ΣΕΞ

Κ 4,3 "Να παντρεύεστε άλλες δύο ή τρεις ή τέσσερις γυναίκες της εκλογής σας"[Σημ:οι γυναίκες όμως μόνο έναν άνδρα]. Κ 5,5 "Σας επιτρέπονται για γάμο οι αγνές γυναίκες από τους ανθρώπους της Βίβλου (Ιουδαίους, Χριστιανούς)" [Σημ:η μουσουλμάνα όμως μόνο μουσουλμάνο].  Κ 33,59 "οι γυναίκες πρέπει να ρίχουν πάνω τους (όταν κυκλοφορούν) τα (εξωτερικά τους ρούχα) γκαλαμπίες, (που καλύπτουν από το κεφάλι μέχρι τα πόδια)"[Σημ:οι άνδρες τίποτα τέτοιο]. B 5075 "Συνηθίζαμε να παίρνουμε μέρος στις ιερές μάχες με αρχηγό τον απόστολο του Αλλάχ και δεν είχαμε τίποτα (όχι συζύγους) μαζί μας. Οπότε είπαμε: Εμείς πρέπει να ευνουχιστούμε; Μας το απαγόρευσε αυτό και έπειτα επέτρεψε σε μας να παντρευόμαστε μία γυναίκα προσωρινά δίνοντάς της έστω ένα ρούχο"
Κ 2,223 «Οι γυναίκες σας είναι για σας, όπως η καλλιεργήσιμη γη [στο σεξ]. Καλλιεργείστε την όποτε κι όπως θέλετε». 
«Το παραπάνω χωρίο γράφτηκε μετά από “αποκάλυψη” του Αλλάχ όταν κάποια γυναίκα αρνήθηκε κάποιες σεξουαλικές στάσεις σε άνδρα, οπότε ο Μωάμεθ απάντησε με το παραπάνω χωρίο που ουσιαστικά καθιστά τη γυναίκα σεξουαλικό υποχείριο... Το περιστατικό στο D 2159
Μa 1853 «Ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ είπε: «Αν επρόκειτο να διατάξω κάποιον να προσκυνήσει οποιονδήποτε άλλον εκτός από τον Αλλάχ, θα είχα διατάξει τις γυναίκες να προσκυνήσουν στους συζύγους τους… Καμία γυναίκα δεν μπορεί να εκπληρώσει το καθήκον της απέναντι στον Αλλάχ μέχρι να εκπληρώσει το καθήκον της έναντι του συζύγου της. Εάν την καλέσει (για ερωτική επαφή) ακόμα κι αν βρίσκεται στη σέλα της καμήλας, δεν πρέπει να αρνηθεί»
Ma 1852 - Η Αϊσά διηγήθηκε ὅτι ὁ Ἀγγελιοφόρος τοῦ Θεοῦ εἶπε: «Ἐὰν ἦταν νὰ διατάξω τοὺς πάντες νὰ προσκυνοῦν τοὺς πάντες, θὰ διέταζα τὶς γυναῖκες νὰ προσκυνοῦν τοὺς συζύγους τους. Ἐὰν ἕνας ἄνδρας ἦταν νὰ διατάξῃ τὴν γυναῖκα του νὰ μετακινήσῃ (κάτι) ἀπὸ τὸ κόκκινο βουνὸ στὸ μαῦρο βουνὸ καὶ ἀπὸ τὸ μαῦρο βουνὸ στὸ κόκκινο βουνό, τὸ χρέος της εἶναι νὰ τὸν ὑπακούσῃ»
Τ 1160 «Όταν ένας άνδρας καλεί τη γυναίκα του για να ικανοποιήσει την ανάγκη του, τότε αφήστε την να έρθει ακόμη και αν είναι στο φούρνο»
Β 3237 & D 2141 Ὁ Ἀγγελιοφόρος τοῦ Ἀλλὰχ εἶπε: «Ἐὰν ἕνας σύζυγος καλέσῃ τὴν γυναῖκα του στὸ κρεββάτι καὶ αὐτὴ ἀρνηθῇ καὶ γίνῃ ἡ αἰτία νὰ κοιμηθῇ αὐτὸς θυμωμένος, οἱ ἄγγελοι θὰ τὴν καταριοῦνται μέχρι τὸ πρωί»
B 5068 & 5215- Ο Προφήτης γύριζε (είχε σεξουαλικές σχέσεις με) όλες τις συζύγους του σε μια νύχτα και είχε εννέα συζύγους.
B 268 - Ο Anas bin Malik είπε: «Ο Προφήτης επισκέφθηκε όλες τις συζύγους του σε έναν γύρο, κατά τη διάρκεια της ημέρας και της νύχτας και ήταν έντεκα σε αριθμό». Ρώτησα τον Anas, «Είχε ο Προφήτης τη δύναμη για αυτό;» Ο Άνας απάντησε: «Συνηθίζαμε να λέμε ότι δόθηκε στη δύναμη του Προφήτη τριάντα (ανδρών)». Και ο Sa'id είπε με την εξουσία της Qatada ότι ο Anas του είχε πει μόνο για εννέα συζύγους (όχι έντεκα).
B 3411-Ὁ Ἀγγελιοφόρος τοῦ Ἀλλὰχ εἶπε: «Πολλοὶ ἄνδρες προσέγγισαν τὴν τελειότητα, καμμία ὅμως γυναῖκα δὲν προσέγγισε τὸ ἐπίπεδο αὐτὸ ἐκτὸς ἀπὸ τὴν Ασιά, τὴν κόρη τοῦ Φαραὼ καὶ ἡ Μαρία, ἡ κόρη τοῦ Ἰμράν. Καὶ ἀναμφίβολα, ἡ ἀνωτερότητα τῆς Αϊσὰ ἔναντι τῶν ἄλλων γυναικῶν μοιάζει μὲ τὴν ἀνωτερότητα τοῦ Θαρίντ (φαγητὸ μὲ κρέας καὶ ψωμί) ἔναντι τῶν ἄλλων γευμάτων».
al-Tabari, τόμος 9, σελ. 139— «Η Layla… πλησίασε τον Προφήτη… και είπε: Έχω έρθει για να σου προσφέρω τον εαυτό μου, οπότε παντρέψου με. Αυτός απάντησε:Δέχομαι. Αυτή πήγε πίσω στους ανθρώπους της και ειπε οτι ο αγγελιοφόρος του Θεού την είχε παντρευτεί. Αυτοί είπαν:"τι κακό πράγμα έχεις κάνει!Είσαι μια γυναίκα που σέβεται τον εαυτό της αλλά ο προφήτης ειναι γυναικάς! Ακύρωσε τον γάμο". Αυτή πήγε πίσω στον προφήτη και του ζήτησε να ανακαλέσει το γάμο και αυτός υπάκουσε στην παράκλησή της»
Κ 33,37 [Ο Μωάμεθ ελκύεται από τη σύζυγο του θετού γιου του Ζέιντ. Αυτή το καταλαβαίνει… Ο Ζέιντ θέλει να του τη δώσει αλλά αρχικά ο Μωάμεθ τού λέει όχι για να μην κατηγορηθεί για αιμομιξία. Μετά όμως τη χώρισε και ο Μωάμεθ την παντρεύτηκε μετά από την εξής "αποκάλυψη" του Αλλάχ]: «Κράτησε για σένα τη σύζυγό σου… Όταν λοιπόν ο Ζέιντ είχε διαλύσει (το γάμο του) μαζί της –με την οφειλόμενη (διαδικασία)- σας παντρέψαμε, για να μην υπάρχει στους πιστούς καμία δυσκολία για γάμο με τις συζύγους των θετών γιων τους»
B 4879 —Ὁ Ἀγγελιοφόρος τοῦ Θεοῦ εἶπε: «Στὸν Παράδεισο ὑπάρχει μία κατασκευὴ ἀπὸ κοῖλο μαργαριτάρι μὲ 100 χιλιόμετρα πλάτος, σἐ κάθε γωνιὰ τοῦ ὁποίου ὑπάρχουν σύζυγοι οἱ ὁποῖες δὲν βλέπουν τὶς ὑπόλοιπες στὶς ἄλλες γωνίες – καὶ οἱ πιστοὶ θὰ τὶς ἐπισκέπτωνται καὶ θὰ τὶς ἀπολαμβάνουν».
Μa 2555 «Μία γυναίκα ήλθε στον προφήτη και εξομολογήθηκε ότι διέπραξε μοιχεία. Αυτός εξέδωσε διαταγές και έδεσαν τα φορέματά της τριγύρω της (ώστε τα απόκρυφα μέλη της δεν θα αποκαλύπτονταν) έπειτα την λιθοβόλησε και έπειτα είπε τη νεκρική προσευχή για αυτήν»
ΞΥΛΟΔΑΡΜΟΣ ΓΥΝΑΙΚΩΝ
Κ 4,34 «Οι άνδρες, είναι οι προστάτες κι οι κύριοι των γυναικών, γιατί ο ΑΛΛΑΧ έχει χαρίσει ανώτερο βαθμό οτους άνδρες απ' τις γυναίκες, κι επειδή ξοδεύουν απ' τις περιουσίες τους. Γι’ αυτό οι ενάρετες γυναίκες πρέπει να είναι με ευσέβεια πειθαρχικές, κι όταν ο άνδρας τους απουσιάζει πρέπει να προστατεύουν ό,τι τους ανέθεσε ο ΑΛΛΑΧ να φυλάγουν. Όσο για τις γυναίκες εκείνες, που φοβάστε για την παρακοή τους συμβουλέψτε τες πρώτα, έπειτα αρνηθείτε να μοιραστείτε μαζί τους το κρεβάτι τους και τέλος να τις δείρετε. Αν όμως επιστρέψουν, στην υπακοή, μην χρησιμοποιήστε εναντίον τους μέσα ενοχλητικά»
Β 5825 Η Αϊσά (σύζυγος του Μωάμεθ) είπε ότι μ’ια κυρία ήρθε φορώντας ένα πράσινο πέπλο και παραπονέθηκε (στην Αϊσά) και της έδειξε ένα πράσινο σημείο στο δέρμα της που προκλήθηκε από ξυλοδαρμό (από τον άντρα της). Ήταν η συνήθεια των κυριών να αλληλοϋποστηρίζονται, οπότε όταν ήρθε ο αγγελιοφόρος του Αλλάχ, η Αϊσά είπε: «Δεν έχω δει καμία γυναίκα να υποφέρει τόσο πολύ όσο οι πιστές γυναίκες. Κοίτα! Το δέρμα της είναι πιο πράσινο από τα ρούχα της!»
D 4348 - Ἕνας τυφλὸς εἶχε μία ἔγκυο παλλακίδα ἡ ὁποία συνήθιζε νὰ βλασφημῇ καὶ νὰ ἐπικρίνῃ τὸν Προφήτη. Τῆς τὸ ἀπαγόρευσε ἀλλὰ ἐκείνη δὲν ἐγκατέλειψε τὴν συνήθειά της. Μιὰ νύχτα ἄρχισε νὰ συκοφαντῇ καὶ νὰ βλασφημῇ τὸν Προφήτη. Τότε αὐτὸς ἅρπαξε ἕνα ἐγχειρίδιο, τὸ τοποθέτησε πάνω στὴν κοιλιά της, τὸ πίεσε καὶ τὴν σκότωσε.... Ὅταν ξημέρωσε, ὁ Προφήτης πληροφορήθηκε τὸ περιστατικό. Συγκέντρωσε τὸν λαὸ καὶ εἶπε: Καλῶ ἐν ὀνόματι τοῦ Ἀλλὰχ τὸν ἄνδρα ὁ ὁποῖος ἐχει διαπράξῃ τὸ ἀδίκημα αὐτὸ καὶ τὸν καλῶ ἐν ὀνόματι τῆς ἐξουσίας μου ἐπάνω του νὰ σηκωθῇ. Τρεμάμενος καὶ πατῶντας πάνω στὸν σβέρκο τῶν ἀνθρώπων ὁ δράστης σηκώθηκε. Στάθηκε ἐνώπιον τοῦ Προφήτου καὶ εἶπε: Ἀγγελιοφόρε τοῦ Ἀλλάχ, εἶμαι ὁ ἀφέντης της. Συνήθιζε νὰ σὲ βλασφημῇ καὶ νὰ σὲ ἐπικρίνῃ. Τῆς τὸ ἀπαγόρεψα ἀλλὰ δὲν σταμάτησε – τὴν ἐπέπληξα ἀλλὰ δὲν ἐγκατέλειψε τὴν συνήθειά της. Ἀπὸ αὐτὴν ἔχω δύο γιοὺς σὰν μαργαριτάρια – καὶ ὑπῆρξε ἡ σύντροφός μου. Χτὲς τὴν νύχτα ἄρχισε νὰ σὲ βλασφημῇ καὶ νὰ σὲ ἐπικρίνῃ. Τότε ἅρπαξα ἕνα ἐγχειρίδιο, τὸ τοποθέτησα πάνω στὴν κοιλιά της, τὸ πίεσα καὶ τὴν σκότωσα. Στὴν συνέχεια ὁ Προφήτης εἶπε: Δῶστε μαρτυρία, καμία ἀποζημίωση δὲν πρέπει νὰ πληρωθῇ γιὰ τὸν φόνο
D 2141 - …ὁ Ἀγγελιοφόρος τοῦ Ἀλλὰχ εἶπε: Μὴν δέρνετε τὶς ὑπηρέτριες τοῦ Ἀλλὰχ ἀλλὰ ὅταν ὁ Ὀμὰρ πῆγε στὸν Ἀγγελιοφόρο τοῦ Ἀλλὰχ καὶ εἶπε: Οἱ γυναῖκες ἔχουν σηκώσῃ μπαϋράκι στοὺς συζύγους τους, αὐτός (Ὁ Προφήτης) ἔδωσε τὴν ἄδεια νὰ τὶς δείρουν. Τότε πολλὲς γυναῖκες συνέρρευσαν στὴν οἰκογένεια τοῦ Ἀγελιοφόρου τοὺ Ἀλλὰχ καὶ ἐξέφρασαν παράπονα γιὰ τοὺς συζύγους τους. Καὶ ὁ Ἀγγελιοφόρος τοῦ Ἀλλὰχ εἶπε: Πολλὲς γυναῖκες ἔχουν συρρεύσῃ στὴν οἰκογένεια τοῦ Μωάμεθ παραπονούμενες γιὰ τοὺς συζύγους τους. Δὲν εἶναι οἱ καλύτερες ἀνάμεσά σας.
Mu 2127 «[διηγείται η Αϊσά]Ἦρθε αὐτός (στὸ σπίτι) καὶ ἦρθα κι ἐγώ (στὸ σπίτι).Ἐγώ, βέβαια, προηγήθηκα καὶ μπῆκα (στὸ σπίτι) καί, καθὼς ἤμουν ξαπλωμένη στὸ κρεββάτι, αὐτός (ὁ Ἱερὸς Προφήτης) μπῆκε (στὸ σπίτι) καὶ εἶπε: «Γιατί λαχανιάζεις, Αϊσά;» Εἶπα: «Δὲν ἔχω τίποτα». Εἶπε: «Πές μου... Εἶπα: «Ἀγγελιοφόρε τοῦ Ἀλλάχ, πάρε τὸν πατέρα μου καὶ τὴν μητέρα μου ὡς λύτρα καὶ μετὰ τοῦ εἶπα (τὴν ὅλη ἱστορία)». Εἶπε: «Ἦταν τὸ σκοτάδι (τῆς σκιᾶς σου) αὐτὸ ποὺ εἶδα μπροστά μου;». Εἷπα: «Ναί». Μὲ χτύπησε στὸ στῆθος καὶ πόνεσα καὶ μετὰ εἶπε: «Πίστευες ὅτι ὁ Ἀλλὰχ καὶ ὁ Ἀγγελιοφόρος του θὰ σοῦ συμπεριφερθοῦν ἄδικα;...».
B 6845 - Ἡ Αϊσὰ διηγήθηκε: Ὁ Ἀμποὺ Μπὰκρ ἦρθε πρὸς τὸ μέρος μου, μὲ χτύπησε μὲ τὴν γροθιά του καὶ εἶπε: «Καθυστερεῖς τὸν λαὸ ἐξαιτίας τοῦ περιδεραίου σου». Ἐγὼ ὅμως παρέμεινα ἀκίνητη σὰν πεθαμένη γιὰ νὰ μὴν ξυπνήσω τὸν Ἀγγελιοφόρο τοῦ Ἀλλάχ, ἂν καὶ τὸ χτύπημα πόνεσε πολύ».
ΣΚΛΑΒΕΣ - ΑΙΧΜΑΛΩΤΕΣ. ΕΞΙΣΟΥ ΣΕΞΟΥΑΛΙΚΑ ΥΠΟΧΕΙΡΙΑ
Κ 4:24 - Επίσης (απαγορεύεται) να παντρεύεστε με έγγαμες γυναίκες, εκτός αυτές που το δεξί σας χέρι εξουσιάζει (ως αιχμάλωτες).
Κ 23: 1-6 —Οι πιστοί θα επιτύχουν… είναι εκείνοι.. που απέχουν από το σεξ, εκτός αν αυτό συμβαίνει με τις συζύγους τους μόνο ή με (τις αιχμαλώτους) εκείνες που εξουσιάζει το δεξί τους χέρι
Κ 33:50 - Ω Προφήτη! Έχουμε επιτρέψει για σένα τις συζύγους σου,… κι εκείνες που εξουσίασε το δεξί σου χέρι (τις αγόρασες) τις αιχμάλωτες (του πολέμου) που ο Αλλάχ σου έχει εκχωρήσει…
Κ 70: 22-30 - και εκείνοι που φρουρούν την αγνότητά τους, εκτός με τις συζύγους τους και τις (αιχμάλωτες) που το δεξί τους χέρι εξουσιάζει οπότε δεν υπάρχει καμία ενοχή.
D 2150 - «Ὁ Ἀπόστολος τοῦ Ἀλλάχ ἔστειλε ἐκστρατευτικὸ σῶμα στὸ Ἄουτας ἐπὶ τῇ εὐκαιρίᾳ τῆς μάχης τοῦ Χουναΐν. Συγκρούσθηκαν μὲ τὸν ἐχθρὸ καὶ τοὺς πολέμησαν. Τοὺς νίκησαν καὶ πῆραν αἰχμαλώτους. Μερικοὶ Σύντροφοι τοῦ Ἀποστόλου τοῦ Ἀλλὰχ ἦσαν ἀπρόθυμοι νὰ συνάψουν σχέσεις μὲ τὶς γυναῖκες αἰχμαλώτους ἐπειδὴ οἱ ἄνδρες τους ἦσαν παγανιστές. Τότε ὁ ὕψιστος Ἀλλὰχ ἔστειλε τὸν κορανικὸ στίχο «Καὶ ὅλες οἱ παντρεμένες (εἶναι ἀπαγορευμένες) γιὰ ἐσᾶς πλὴν τῶν αἰχμαλωτίδων τὶς ὁποῖες κατέχει τὸ δεξί σας χέρι».
Mu 3432 - «Στὴν Μάχη τοῦ Χαναΐν ὁ Ἀγγελιοφόρος τοῦ Ἀλλὰχ ἔστειλε στρατὸ στὸ Ἄουτας καὶ συγκρούσθηκε μὲ τὸν ἐχθρὸ καὶ τὸν πολέμησε. Ἀφοῦ τοὺς νίκησαν καὶ πῆραν αἰχμαλώτους, οἱ Σύντροφοι τοῦ Ἀγγελιοφόρου τοῦ Ἀλλάχ ἔδειχναν νὰ ἀπέχουν ἀπὸ ἐρωτικὴ συνεύρεση μὲ τὶς αἰχμαλωτίδες ἐπειδὴ οἱ ἄνδρες τους ἦσαν πολυθεϊστές. Τότε ὁ Ὕψιστος Ἀλλὰχ ἔστειλε σχετικὰ μὲ αὐτὀ: Καὶ τὶς ἤδη παντρεμένες, ἐκτὸς ἀπὸ ἐκεῖνες τὶς ὁποῖες κατέχει τὸ δεξί σου χέρι (δηλαδή, ἦταν νόμιμο γιὰ αὐτοὺς ἅπαξ καὶ ἡ περίοδος τῆς Ἴντας ἔφτασε στὸ τέλος της)».
Μu 3371- «Φύγαμε μὲ τὸν Ἀγγελιοφόρο τοῦ Ἀλλὰχ γιὰ τὴν ἐκστρατεία στὸ Μπίλ-Μουσταλὶκ καὶ αίχμαλωτίσαμε μερικὲς πανέμορφες Ἀραβίδες – καὶ τὶς ποθήσαμε ἐπειδὴ μᾶς ἔλειπαν οἱ γυναῖκες μας. (Συγχρόνως) ποθούσαμε νὰ πάρουμε λύτρα γιὰ αὐτές. Ἔτσι ἀποφασίσαμε νὰ συνευρεθοῦμε ἐρωτικὰ ἀλλὰ τηρῶντας τὴν αζίλ (ἀπόσυρση τοῦ ἀνδρικοῦ μορίου πρὶν ἀπὸ τὴν ἐκσπερμάτιση γιὰ τὴν ἀποφυγὴ ἐγκυμοσύνης). Ἀλλὰ εἴπαμε: «Κάνουμε μιὰ πράξη ἐνῶ ὁ Ἀγγελιοφόρος τοῦ Ἀλλὰχ εἶναι ἀνάμεσά μας – γιατί νὰ μὴν τὸν ρωτἠσουμε; Ἔτσι ρωτήσαμε τὸν Ἀγγελιοφόρο τοῦ Ἀλλὰχ καὶ εἶπε: «Δὲν ἔχει σημασία ἂν δὲν τὸ κάνετε, διότι ὅποια ψυχὴ εἶναι νὰ γεννηθῇ μέχρι τὴν Ἠμέρα τῆς Ἀναστάσεως θὰ γεννηθῇ».
B 4138- «Βγήκαμε μὲ τὸν Ἀπόστολο τοῦ Ἀλλὰχ γιὰ τὴν Γκάζουα τοῦ Μπανοὺ ἀλ Μουσταλὶκ καὶ πήραμε αἰχμαλώτους ἀπὸ τοὺς Ἄραβες αἰχμαλώτουε καὶ ποθήσαμε γυναῖκες καὶ ἡ ἀποχὴ μᾶς εἶχα πολὺ δυσκολέψῃ καὶ θέλαμε νὰ κάνουμε διακεκομμένη συνουσία. Ἔτσι, ὅταν ἀπεφασίσαμε νὰ κάνουμε διακεκομμένη συνουσία, εἴπαμε: «Πῶς μποροῦμε νὰ κάνουμε διακεκομμένη συνουσία προτοῦ ρωτήσουμε τὸν Ἀπόστολο τοῦ Ἀλλὰχ ὁ ὁποῖος βρίσκεται ἀνάμεσά μας;» Τὸν ρωτήσαμε γιὰ αὐτὸ καὶ εἶπε: «Καλύτερα νὰ μὴν τὸ κάνετε, διότι κάθε ψυχή (μέχρι τὴν Ἡμέρα τῆς Ἀναστάσεως) προωρισμένη νὰ ὑπάρξῃ θὰ ὑπάρξῃ».
Mu 3384- ...ένα άτομο ρώτησε τον Απόστολο του Αλλάχ λέγοντας: Έχω μια σκλάβα και εξασκούμαι μαζί της τηρώντας την αζίλ, οπότε ο απόστολος του Αλλάχ: Αυτό δεν μπορεί να αποτρέψει αυτό που έχει αποφασίσει ο Αλλάχ. Στη συνέχεια, το άτομο ήρθε (μετά από λίγο καιρό) και είπε: Ω απόστολε του Αλλάχ, η σκλάβα για την οποία μίλησα σε εσένα έχει συλλάβει, οπότε ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ είπε: Είμαι υπηρέτης του Αλλάχ και απόπστολός του.
Sunan An-Nasa'i 3411 - Αφηγήθηκε από τον Anas, ότι ο απόστολος του Αλλάχ είχε μια γυναίκα σκλάβα με την οποία είχε συνουσία, αλλά η Aishah και η Hafsah δεν θα τον άφηναν ήσυχο μέχρι να πει ότι αυτή ήταν απαγορευμένη για αυτόν. Τότε ο Αλλάχ… αποκάλυψε: "Ω Προφήτη! Γιατί απαγορεύεις (για τον εαυτό σου) αυτό που ο Αλλάχ σου επέτρεψε" [ειδική άδεια-αποκάλυψη για τον Μωάμεθ στο Κ 66: 1]
ΣΕΞ ΜΕ ΜΙΚΡΑ ΚΟΡΙΤΣΙΑ
B 5158 - Ο Προφήτης έγραψε το (συμβόλαιο γάμου) με την Αϊσά ενώ ήταν έξι ετών και ολοκλήρωσε τον γάμο του μαζί της ενώ ήταν εννέα ετών και παρέμεινε μαζί του για εννέα χρόνια (δηλαδή μέχρι το θάνατό του).
Mu 3480 - Αφηγήθηκε η Αϊσά: «Ο Προφήτης με παντρεύτηκε όταν ήμουν έξι ετών και ολοκλήρωσε τον γάμο μαζί μου όταν ήμουν εννέα ετών».
Mu 3481 - Αφηγήθηκε από την Αϊσά ότι ο Προφήτης την παντρεύτηκε όταν ήταν επτά ετών και τον πήρε ως νύφη όταν ήταν εννέα ετών και πήρε μαζί της τις κούκλες της. 
D 2116 - Η Αϊσά είπε: Ο Απόστολος του Αλλάχ με παντρεύτηκε όταν ήμουν επτά χρονών... Είχε συνουσία μαζί μου όταν ήμουν εννέα χρονών .
B 6130 - Αφηγείται η Αϊσά: Παίζω με τις κούκλες παρουσία του Προφήτη, και οι φίλες μου έπαιζαν επίσης μαζί μου. Όταν ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ μπήκε (ο τόπος κατοικίας μου), κρυβόταν, αλλά ο Προφήτης τους καλούσε να μπουν και να παίξουν μαζί μου. (Σημ:Το παιχνίδι με τις κούκλες και παρόμοιες εικόνες απαγορεύεται, αλλά επιτρέπεται για την Aϊσά εκείνη την εποχή, καθώς ήταν μικρό κορίτσι, που δεν είχε φτάσει ακόμη στην ηλικία της εφηβείας.)
Ibn Ishaq, 311 «Ο απόστολος την είδε (την Ummu’ l-Fadl) όταν ήταν μωρό που μπουσουλούσε μπροστά του και είπε, Αν μεγαλώσει και είμαι ακόμη ζωντανός, θα την παντρευτώ. Αλλά πέθανε πριν μεγαλώσει»
B 5080 -«Ὅταν παντρεύτηκα, ὁ Ἀγγελιοφόρος τοῦ Ἀλλὰχ μοῦ εἶπε: «Τί τύπο γυναίκας παντρεύτηκες;» Ἀπάντησα: «Παντρεύτηκα χήρα» Εἶπε: «Δὲν σοῦ ἀρέσουν τὰ κοριτσάκια νὰ τὰ θωπεύῃς;». Ὁ Τζαμπὶρ εἶπε καὶ τὸ ἄλλο: «Ὁ Ἀγελιοφόρος τοῦ Ἀλλὰχ εἶπε: «Γιατί δὲν παντρεύτηκες ἕνα κοριτσάκι ὥστε νὰ παίζῃ αὐτὴ μαζί σου κι ἐσὺ μαζί της;»
      [Σημ:Το Κοράνι δικαιολογεί το γάμο δηλώνοντας ότι επιτρέπεται στους μουσουλμάνους άνδρες να κάνουν σεξ με κορίτσια προεφηβικής ηλικίας. Σύμφωνα με το Surah 2:228, εάν ένας μουσουλμάνος θέλει να χωρίσει τη γυναίκα του, θα πρέπει να περιμένει μέχρι να περάσει τρεις μηνιαίους κύκλους (δηλαδή τρεις περιόδους) για να βεβαιωθεί ότι δεν είναι έγκυος. Αλλά προέκυψε αργότερα το ερώτημα: Τι γίνεται με τις γυναίκες που δεν έχουν μηνιαίους κύκλους; Πόσο καιρό πρέπει να περιμένουν οι σύζυγοί τους να τους χωρίσουν; Το Κοράνι απαντά σε αυτήν την ερώτηση στο Surah 65: 4, όπου δίνει κανόνες διαζυγίου για (1) γυναίκες που δεν έχουν μηνιαίους κύκλους επειδή είναι πολύ ηλικιωμένες, (2) κορίτσια που δεν έχουν μηνιαίους κύκλους επειδή είναι πολύ νέα. Ο στίχος δηλώνει ότι, εάν μουσουλμάνοι άνδρες θέλουν να χωρίσουν κορίτσια που δεν έχουν φτάσει ακόμη στην εφηβεία, πρέπει να περιμένουν τρεις μήνες (αφού κάνουν σεξ μαζί τους).        Ο στίχος έχει ως εξής: Κ 65: 4 —Όσο για τις γυναίκες σας που έχουν περάσει την ηλικία της –κατά μήνα- αδιαθεσίας, γι αυτές –αν έχετε καμιά αμφιβολία- η περίοδος που ορίστηκε (Ίντδε) [μέχρι το διαζύγιο], είναι τρεις μήνες, (το ίδιο) και σε αυτές που δεν έχουν (ακόμη) περίοδο»
Κ 33,49 «Όταν νυμφεύεστε πιστές (γυναίκες) κι έπειτα τις χωρίζετε προτού έλθετε σε επαφή μαζί τους, τότε δεν είναι ανάγκη να λογαριάσετε την περίοδο του Ίντδε» [Σημ: αυτά, αν δεν υπήρξε σεξ. Αν όμως υπήρξε, τότε υπάρχει η Ίντδε! Και αυτή βλέπουμε στο Κ 65,4 υπάρχει και για τα μικρά κορίτσια! Οπότε και εκεί μπορεί να υπάρξει σεξ]

Εύρεση

Δημοφιλή Θέματα (Α-Ω)

αγάπη (606) Αγάπη Θεού (346) αγάπη σε Θεό (248) αγάπη σε Χριστό (167) άγγελοι (69) Αγγλικανισμός (1) Αγία Γραφή (231) Αγιασμός (10) Άγιο Πνεύμα (98) Άγιο Φως (1) άγιοι (179) άγιος (197) αγνότητα (42) άγχος (36) αγώνας (106) αγώνας πνευματικός (272) αδικία (6) Αθανασία (7) Αθανάσιος ο Μέγας (4) αθεΐα (127) αιρέσει (1) αιρέσεις (363) αιωνιότητα (15) ακηδία (4) ακτημοσὐνη (14) αλήθεια (117) αμαρτία (345) Αμβρόσιος άγιος (3) άμφια (1) Αμφιλόχιος της Πάτμου (4) Ανάληψη Χριστού (4) Ανάσταση (146) ανασταση νεκρών (31) ανθρώπινες σχέσεις (324) άνθρωπος (304) αντίχριστος (11) Αντώνιος, Μέγας (5) αξιώματα (15) απἀθεια (5) απελπισία (11) απιστία (21) απληστία (5) απλότητα (16) αποκάλυψη (8) απόκρυφα (17) Απολογητικά Θέματα (1) αργολογία (3) αρετή (201) Αρσένιος Όσιος (5) ασθένεια (109) άσκηση (63) αστρολογία (2) Αυγουστίνος άγιος (3) αυταπάρνηση (31) αυτεξούσιο (2) αυτογνωσία (149) αυτοθυσἰα (26) αυτοκτονία (10) αχαριστία (6) Β Παρουσία (10) Β' Παρουσία (11) βάπτιση (17) βάπτισμα (32) Βαρβάρα αγία (1) Βαρσανουφίου Οσίου (31) Βασιλεία Θεού (33) Βασίλειος ο Μέγας (32) Βελιμίροβιτς Νικόλαος Άγιος (41) βία (4) βιβλίο (31) βιοηθική (10) βίος (1) Βουδδισμός (5) γαλήνη (2) γάμος (125) Γένεση (5) Γέννηση Κυρίου (14) Γεροντικόν (195) Γερόντισσα Γαβριηλία (1) Γεώργιος Άγιος (1) γηρατειά (11) γιόγκα (4) γλώσσα (64) γνώση (26) Γνωστικισμός (3) γονείς (134) Γρηγόριος Νεοκαισαρείας άγιος (1) Γρηγόριος Νύσσης Άγιος (2) Γρηγόριος ο Θεολόγος (20) Γρηγόριος ο Παλαμάς όσιος (10) γυναίκα (37) δάκρυα (58) δάσκαλος (24) Δεύτερη Παρουσία (29) Δημήτριος Άγιος (1) Δημιουργία (62) διάβολος (235) Διάδοχος Φωτικής όσιος (13) διαίσθηση (1) διακονία (4) διάκριση (147) διάλογος (5) δικαιο (4) δικαιοσύνη (39) Διονύσιος Αρεοπαγίτης Άγιος (2) Διονύσιος Κορίνθου άγιος (1) Δογματικα Θέματα (205) Δογματική Τρεμπέλα (1) δύναμη (70) Δωρόθεος αββάς (10) εγκράτεια (19) εγωισμός (250) εικόνες (34) Ειρηναίος Λουγδούνου άγιος (4) ειρήνη (55) εκκλησία (240) Εκκλησιαστική Ιστορία (24) Εκκλησιαστική περιουσία (3) έκτρωση (5) έλεγχος (17) ελεημοσύνη (115) ελευθερία (62) Ελλάδα (19) ελπίδα (61) εμπιστοσὐνη (59) εντολές (13) Εξαήμερος (2) εξέλιξης θεωρία (16) Εξομολόγηση (168) εξωγήινοι (13) εξωσωματική γονιμοποίηση (5) Εορτή (3) επάγγελμα (17) επιείκεια (2) επιμονἠ (52) επιστήμη (108) εργασία (80) Ερμηνεία Αγίας Γραφής (185) έρωτας (19) έρωτας θείος (9) εσωστρέφεια (1) Ευαγγέλια (194) Ευαγγέλιο Ιωάννη Ερμηνεία (33) Ευαγγελισμός (2) ευγένεια (16) ευγνωμοσὐνη (42) ευλογία (5) Ευμένιος Όσιος γέροντας (7) ευσπλαχνία (34) ευτυχία (65) ευχαριστία (54) Εφραίμ Άγιος Νέας Μάκρης (1) Εφραίμ Κατουνακιώτης Όσιος (39) Εφραίμ ο Σύρος όσιος (6) εχεμύθεια (1) ζήλεια (15) ζώα (46) ζωή (38) ηθική (14) ησυχία (32) θάνατος (308) θάρρος (100) θαύμα (260) θέατρο (5) Θεία Κοινωνία (179) Θεία Λειτουργία (130) θεία Πρόνοια (14) θἐλημα (56) θέληση (38) θεογνωσία (2) Θεόδωρος Στουδίτης όσιος (36) θεολογία (29) Θεός (333) Θεοφάνεια (6) Θεοφάνους Εγκλείστου Αγίου (6) θέωση (6) θλίψεις (282) θρησκείες (43) θυμός (100) Ιάκωβος Αδελφόθεος Άγιος (1) Ιάκωβος Τσαλίκης Όσιος (14) ιατρική (13) Ιγνάτιος Θεοφόρος (9) Ιγνάτιος Μπριαντσανίνωφ Άγιος (7) ιεραποστολή (49) ιερέας (177) ιερωσύνη (17) Ινδουισμός (14) Ιουδαίοι (1) Ιουλιανός Παραβάτης (2) Ιουστίνος άγιος (3) Ιουστίνος Πόποβιτς Άγιος (64) Ιππόλυτος άγιος (1) Ισαάκ ο Σύρος (5) Ισίδωρος Πηλουσιώτης όσιος (36) Ισλάμ (11) Ιστορία Ελληνική (12) Ιστορία Παγκόσμια (16) Ιστορικότης Χριστού (1) Ιωάννης Δαμασκηνός Άγιος (1) Ιωάννης Θεολόγος (3) Ιωάννης Κροστάνδης (331) Ιωάννης Χρυσόστομος (401) Ιωσήφ Ησυχαστής Άγιος (7) Καινή Διαθήκη Ερμηνεία (139) Καινή Διαθήκη κριτικό κείμενο NestleAland (5) Κανόνες Εκκλησίας (4) καρδιά (120) Κασσιανός Όσιος (4) κατάκριση (132) καταναλωτισμός (8) Κατηχητικό (4) καύση νεκρών (1) κενοδοξία (14) κήρυγμα (53) Κίνητρα (3) Κλήμης Αλεξανδρέας (1) Κλήμης Ρώμης άγιος (1) Κλίμακα (6) κλοπή (5) Κοίμησις Θεοτόκου (26) κοινωνία (167) κόλαση (50) Κόντογλου Φώτης (4) Κοσμάς Αιτωλός Άγιος (2) Κουάκεροι (1) ΚράτοςΕκκλησία (1) Κρίσις Μέλλουσα (49) Κυπριανός άγιος (1) Κύριλλος Άγιος (1) Κωνσταντίνος Άγιος (2) Λατρεία Θεία (75) λείψανα (9) λογική (1) λογισμοί (117) λόγος Θεού (22) Λουκάς Ευαγγελιστής Άγιος (1) Λουκάς Κριμαίας Άγιος (12) λύπη (60) μαγεία (19) μακροθυμία (5) Μανιχαϊσμός (1) Μάξιμος Ομολογητής (15) Μαρία Αιγυπτία Αγία (2) Μαρκίων αιρετικός (1) μάρτυρες (24) μεγαλοσὐνη (7) Μεθοδιστές (1) μελέτη (59) μετά θάνατον (44) μετά θάνατον ζωή (102) Μεταμόρφωση (11) μετάνοια (371) Μετάσταση (1) μετάφραση (13) Μετενσάρκωση (8) μητέρα (56) Μητροπολίτης Σουρόζ Αντώνιος (3) μίσος (12) ΜΜΕ (4) μνημόσυνα (9) μοναξιά (21) μοναχισμός (114) Μορμόνοι (1) μόρφωση (20) μουσική (8) Ναός (17) ναρκωτικά (4) Νέα ΕποχήNew Age (1) Νεκτάριος άγιος (27) νέοι (27) νεοπαγανισμός (11) νηστεία (67) νήψη (2) Νικηφόρος ο Λεπρός Άγιος (3) Νικόδημος Αγιορείτης Άγιος (3) Νικόλαος Άγιος (8) Νικόλαος Καβάσιλας Άγιος (3) Νικόλαος Πλανάς Άγιος (1) νους (55) οικονομία (2) Οικουμενισμός (4) ομολογία (3) ομορφιά (17) ομοφυλοφιλία (2) όνειρα (35) οραμα (25) οράματα (33) οργή (2) ορθοδο (1) Ορθοδοξία (295) όρκος (1) πάθη (270) πάθος (38) παιδεία (24) παιδιά (138) Παΐσιος Όσιος (380) Παλαιά Διαθήκη (7) Παλαιά Διαθήκη Ερμηνεία (10) παλαιοημερολογίτες (17) Παναγία (336) Παπαδόπουλος Στυλιανός (3) παράδειγμα (38) Παράδεισος (113) Παράδοση Ιερά (9) Παρασκευή Αγία (1) Παρθένιος ο Χίος Όσιος (2) Πάσχα (23) πατήρ Νικόλαος Πουλάδας (21) πατρίδα (9) Πατρολογία (19) Παύλος Απόστολος (4) πειρασμοί (28) Πεντηκοστή (12) περιέργεια (3) Πέτρος Απόστολος (1) πίστη (546) πλησἰον (69) πλούτος (75) Πνευματικές Νουθεσίες (93) πνευματική ζωή (280) πνευματικός πατέρας (121) πνευματισμός (10) ποίηση (21) πόλεμος (29) πολιτική (25) πολιτισμός (9) Πορφύριος Όσιος (272) πραότητα (7) προθυμἰα (28) Πρόνοια (5) Πρόνοια Θεία (91) προορισμός (16) προσευχή (814) προσοχή (51) προσπἀθεια (139) προτεσταντισμός (29) προφητείες (15) ραθυμία (18) Ρωμαιοκαθολικισμός (36) Σάββας Καλύμνου Άγιος (1) Σαρακοστή (12) σεβασμός (28) Σεραφείμ του Σαρώφ Όσιος (12) Σιλουανός Άγιος (3) σιωπή (14) σοφία (54) Σπυρίδων Άγιος (2) σταθερότητα (2) Σταυρός (86) Σταυροφορίες (4) Σταύρωση (53) συγχώρηση (95) συκοφαντία (3) Συμεών Νέος Θεολόγος όσιος (88) συμπὀνια (23) συναξάρι (2) συνείδηση (27) σχίσμα (34) σώμα (49) σωτηρία (55) Σωφρόνιος του Έσσεξ Άγιος (36) τάματα (2) ταπεινοφροσύνη (271) ταπείνωση (196) Τέλος Κόσμου (4) Τερτυλλιανός (1) Τεσσαρακοστή Μεγάλη (6) τέχνη (1) τιμωρία (21) Τριάδα Αγία (35) τύχη (2) υγεία (8) υλικά αγαθά (43) υπακοή (129) Υπαπαντή (2) υπαρξιακά (73) υπερηφἀνεια (55) υποκρισία (26) υπομονή (228) φανατισμός (5) φαντασία (5) φαντάσματα (3) φιλαργυρἰα (9) φιλαυτἰα (11) φιλία (31) φιλοσοφία (23) Φλωρόφσκυ Γεώργιος (3) φόβος (56) φὀβος Θεοὐ (26) φύση (1) φως (46) Φώτιος άγιος (1) χαρά (124) Χαράλαμπος Άγιος (1) χάρις θεία (122) χαρίσματα (39) Χειρόγραφα Καινής Διαθήκης (1) Χριστιανισμός (21) χριστιανός (101) Χριστός (366) Χριστούγεννα (69) χρόνος (36) ψαλμωδία (7) ψεύδος (24) ψυχαγωγία (10) ψυχή (275) ψυχολογία (25)