Για άλλη μία φορά βυθίζεσαι μέσα στη μελαγχολία και την απόγνωση! Έχεις μήπως ξεχάσει ότι το ίδιο εκείνο Χέρι που στέλνει τις τιμωρίες ,στέλνει και τις πιο μεγάλες δωρεές ;<<Το εσπέρας αυλισθήσεται κλαυθμός και εις το πρωί αγαλλίασις >>(Ψαλμ. 29:6).Όταν είμαστε ανίκανοι ν’ αναρριχηθούμε στις βουνοκορφές της αρετής, εκείνο που πρέπει να κάνουμε είναι να κατεβούμε τουλάχιστον στο φαράγγι της ταπεινώσεως. Η ταπείνωση είναι ο πιο σίγουρος μεσολαβητής μας μπροστά στο θρόνο του Κυρίου. Το ταπεινό φρόνημα και η αυτομεμψία είναι που θα κάνουν τους έσχατους να γίνουν πρώτοι. Πάρε Λοιπόν κουράγιο.
* * *
Η θεία βούληση εκδηλώνεται με δύο τρόπους, γι’αυτό και δεν μας δεσμεύει, δεν περιορίζει την ελευθερία μας: O Θεός επιθυμεί ορισμένα πράγματα και ανέχεται άλλα. Αυτός ο δεύτερος τρόπος γίνεται φανερός όταν επιμένουμε να γίνονται τα πράγματα όπως εμείς θεωρούμε καλύτερα Όταν όμως εγκαταλειφθούμε αβίαστα και μ'εμπιστοσύνη στο θέλημα του, ο Θεός μάς δείχνει τον πρώτο τρόπο, που τελικά είναι πιο ωφέλιμος για μας.
5. Πνευματική ελευθερία
Αν χρειαστεί να πάρεις μια γρήγορη απόφαση, και καταλαβαίνεις ότι πρέπει να συμβουλευτείς κάποιον για το θέμα που σ’ απασχολεί, αλλά δεν έχεις κανένα κοντά σου που θα μπορούσε να σε συμβουλέψει, στρέψου στο Θεό και, όπως μας διδάσκουν οι Πατέρες, επικαλέσου τη βοήθειά Του τρεις φορές. Έπειτα κάνε ό,τι σε φωτίσει Εκείνος.
* * *
Δεν μπορώ να επιδοκιμάσω το πάθος που έχεις να καπνίζεις πούρα. Σκέψου τούτο: Προηγουμένως θα μπορούσες να θεωρήσεις τον εαυτό σου σαν μια ελεύθερη γυναίκα. Ενώ τώρα είσαι μιά σκλάβα, υποδουλωμένη σε μιάν ανόητη ιδιοτροπία. Σκέψου όμως και τι χρήματα σπαταλάς. Αλλά και πόσο κακό κάνεις στην υγειά σου. Μ’ άλλα λόγια: Πληρώνεις για τη σκλαβιά σου! Πληρώνεις και για το θάνατό σου! Μα τι λογική είν’ αυτή;
Πρόσεξε, εγώ δεν σου απαγορεύω αυτή την «απόλαυση». Κάνε ό,τι νομίζεις. Αλλά η συμβουλή μου είναι: Κόψε την! Κόψε την για το δικό σου καλό.
* * *
Πραγματικά, δεν έχω απολύτως τίποτα να παρατηρήσω στις ατελείωτες περιγραφές σου για την καταδεκτικότητα του Μονάρχη μας απέναντι σε σένα και την οικογένειά σου, για την προσφορά της εικόνας, για το επεισόδιο με το πορτραίτο του αγίου Σεραφείμ ή τη γνώμη σου για το δεσπότη του Κιέβου. Όλ’ αυτά τα ζητήματα απέχουν πολύ από τα ενδιαφέροντα ενός ταπεινού μονάχου, που τον έχουν καταβάλει τα χρόνια, τον βασανίζουν ένα σωρό αρρώστιες και τον πνίγουν πολλές και σκληρές εργασίες.
Όσο για την επιθυμία της κόρης σου, συζήτησέ την μαζί της, όχι μαζί μου. Είναι αρκετά μεγάλη για να ξέρει τι θέλει.
Άκουσε τι θα κάνεις:
Ρώτησέ την, και παρατήρησε πιο προσεκτικά πώς απαντάει. Αν η επιθυμία της παραμένει σταθερή και ακλόνητη, αν η διάταξη και η αλληλουχία των συλλογισμών της έχει συνοχή και διαύγεια, και αν σ’ ολόκληρη τη συζήτησή σας διατηρεί απόλυτη γαλήνη, ηρεμία και αυτοκυριαρχία, τότε όλ’ αυτά θα πρέπει να τα εκλάβεις σαν γνήσια σημάδια ότι ο Θεός έχει επισφραγίσει την επιθυμία της με την έγκρισή Του. Οφείλεις τότε να σταματήσεις οριστικά πια τις αντιρρήσεις. Όχι μόνο να μην τις δημιουργείς προβλήματα, αλλά και να της δώσεις την ευχή σου.
(Πνευματικές Νουθεσίες, εκδ. Ιερά Μονή Παρακλήτου, σελ. 40-42)