Αυξομείωση μεγέθους γραμμάτων.
Κείμενα (blog) - Ιερός Ναός Αγίου Σώστη Νέας Σμύρνης
664. Αν ζητής από τον Κύριο να σου φωτίση τον νου και να σου ζεστάνη την καρδιά, όταν πρόκειται να γράψης ένα κήρυγμα ή κάτι άλλο εποικοδομητικό και ο Κύριος δεν φαίνεται να σε ακούη και παραμένεις σε σκοτάδι και ψυχρότητα, μην ταραχθής και μη γογγύσης. Ο Θεός δεν αδιαφορεί στο αίτημά σου. Θέλει μόνο να δοκιμάση την υπομονή σου, την πίστι σου, την ελπίδα σου, την αφοσίωσί σου. Θυμήσου ότι του είναι πολύ εύκολο να σε φωτίση μέσα σε μια στιγμή και να σε ικανώση να γράψης ένα θαυμάσιο κείμενο, γεμάτο ιερό οίστρο και υψηλούς λογισμούς. 665. Ο Διάβολος…
Ευαγγελισμόςτου ΠροδρόμουΠότε έγινε ο ευαγγελισμός του Προδρόμου (του Ζαχαρία); Κατά το χρόνο της γιορτής της σκηνοπηγίας.Ε.Π.Ε. 35,446Ευαγγέλιοτο ίδιο για όλουςΑπό όλους τους ανθρώπους ο Θεός θα ζητήση λόγο για την υπακοή στο Ευαγγέλιο, και από τους μοναχούς και από τους εγγάμους. Όμοια για όλους νομοθέτησε ο Θεός.Ε.Π.Ε. 8,96της ΚυριακήςΚάθε Κυριακή ή και κάθε Σάββατο, καθένας σας ας παίρνη στα χέρια την ευαγγελική περικοπή, που πρόκειται να αναγνωσθή. Όπως κάθεται στο σπίτι του, να την διαβάζη συνεχώς και να παράτηρή με ακρίβεια όσα περιέχονται σ’αυτήν και να εξετάζη με προσοχή και να σημειώνη τι είναι κατανοητό και τι όχι, τι φαίνεται…
μόνα δεν σώζουνΚανένας δεν δικαιώθηκε από τα έργα, για να δειχτή η χάρις και η φιλανθρωπία του Θεού. Δεν μας απομάκρυνε, επειδή έχουμε έργα. Μας έσωσε με τη χάρι Του, επειδή τα έργα μάς είχαν προδώσει. Κανένας, λοιπόν, δεν μπορεί να καυχηθή, ότι σώζεται μόνος, δικαιωματικά.Ε.Π.Ε. 20,506επαινούνται και θαυμάζονται Όταν σε υβριστής δεν ανταποδώσης τη βρισιά, έμπηξες μέσα στην καρδιά του υβριστή και χάραξες τη ντροπή, λόγω της μακροθυμίας σου. Δεν ομολογεί βέβαια αμέσως την ωφέλεια είτε γιατί είναι θυμωμένος, είτε από εγωισμό είτε από ντροπή. Όμως αμέσως του κάνει αίσθησι η αντίδρασίς σου. Και είναι αδύνατο ένας υβριστής, έστω…
151.«Η μήτηρ και οι αδελφοί αυτού ειστήκεισαν έξω» (Ματθ. ιβ' 46 εξ.) Οι «αδελφοί» του Ιησού, επειδή δεν είχαν ακόμη πιστεύσει στον Κύριο (Ιω. ζ' 5) , ήταν φυσικό να μη είδαν με καλό μάτι την έναρξι της δημοσίας δράσεως του Ιησού. Όταν μάλιστα τα κακόγουστα σχόλια «ότι ο Ιησούς εξέστη» έφθασαν στ’ αυτιά τους, τότε βρήκαν αφορμή για μια άμεση και ριζική λύσι του οικογενειακού αυτού προβλήματος. Πήραν μαζί τους τη Θεοτόκο, για να έχουν έτσι μεγαλύτερη επίδρασι και επιβολή στον Ιησού, και πήγαν στο σπίτι όπου εκύρυττε. Είναι μάλιστα χαρακτηριστικό ότι παρέμειναν «έξω». Δεν είχαν δηλαδή ενδιαφέρον…
«(Συμβουλή σε μοναχούς για νέο Ηγούμενο) Κανείς σας λοιπόν να μη καταφρονεί την νεότητά του, τον άπλαστο λόγο και την άπλαστη διδασκαλία του· και αν ακόμη είναι απαίδευτος στον λόγο, δεν είναι και στην γνώσι της χάριτος. Διότι ο έμπρακτος λόγος, που κατέχει την άνωθεν χάρη, είναι σοφότερος από την μωραμένη σοφία των ανθρώπων, όπως ο ήλιος είναι λαμπρότερος και ανώτερος από τα άστρα» (19Α,143) «Τι λοιπόν λέγουν και οι αυτόπτες του λόγου (Απόστολοι) στις Διατάξεις των; Δεν είπαν, 'οποίον σου ομιλεί τον λόγο του Θεού να τον δοξάσεις, να τον μνημονεύεις δε ημέρα και νύκτα, να τον τιμήσεις…
κηρύσσειν και λέγειν... ήγγικεν η βασιλείαΜατθαίου δ' 17. Το κήρυγμα του Ιησού ήταν πάντοτε εσχατολογικό. Για τον Κύριο η ιστορία έχει φθάσει στην τελική της φάσι. Οι καιροί μας είναι οι έσχατοι. Πλησιάζει το τέλος. Ο συρμός του κόσμου πλησιάζει στο τέρμα του. Στο Ω της ιστορίας. Μετά αρχίζει η Βασιλεία του Θεού, η οποία γι΄ αυτόν ακριβώς τον λόγο, «ήγγικε». Είναι πολύ πιο κοντά.Ο Ιησούς ήλθε ακριβώς, όταν άρχιζαν οι έσχατοι χρόνοι. Με τον ερχομό του Ιησού άρχισαν οι έσχατοι χρόνοι. Άνοιξε το τελευταίο κεφάλαιο της ιστορίας. Έχει πια αρχίσει η αντίστροφη μέτρηση. Όλα του κόσμου τούτου προχωρούν πια…
Ακροατέςμε όρεξη και ζήλοΧαίρομαι που σας βλέπω να συγκεντρώνεστε για ν’ ακούσετε το λόγο του Θεού και να δέχεστε με πολλή ευχαρίστηση τη διδασκαλία μου. Γι’ αυτό το λόγο και εγώ με μεγαλύτερη προθυμία ετοιμάζω κάθε μέρα να σας παραθέτω τη φτωχή αυτή και ευτελή τράπεζα. Η μεγάλη σας όρεξη καλύπτει τη λιτότητα της πνευματικής μου προσφοράς και κάνει τα μικρά να φαίνονται μεγάλα. Ε.Π.Ε. 4,122 έχουν όρεξη, ευμενείςΟ ομιλητής τίποτε άλλο δεν χρειάζεται τόσο πολύ, όσο τον ευμενή ακροατή. Πραγματικά όταν δει την προθυμία των ακροατών, φουντώνει, δυναμώνεται κι ο ίδιος. Τονώνεται πολύ. Βλέπει, πώς όσο εκείνος παραθέτει το…
«Ο λόγος του Θεού μας παραμένει αιώνιος και ακατάλυτος». (Ήσ. μ' 8) Κάθε κήρυκας του λόγου του Θεού προβληματίζεται για το αν έχει αποτελέσματα το έργο του. Ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος έλεγε σχετικά: «Άραγε θα μείνουν σωφρονισμένοι ή θα περάσουν δυο εικοσιτετράωρα και θα ξεχάσουν τα πάντα; Πάλι τα ίδια και τα ίδια να λέω; Τι το όφελος; Μα ναι! Πολύ όφελος! Κι αν δεν…
Επιστολή 203 στον πρεσβύτερο Σαλούστιο.Δεν πόνεσα λίγο όταν άκουσα ότι και εσύ και ο πρεσβύτερος Θεόφιλος χάσατε το θάρρος σας. Γιατί έμαθα ότι ο ένας από σας πραγματοποίησε μέχρι το μήνα Οκτώβριο πέντε ομιλίες, ενώ ο άλλος καμία. Και αυτό μου κόστισε περισσότερο από τη φοβερή εδώ ερημιά μου. Θελήστε λοιπόν, εάν αυτό είναι ψέμα, να μου το δηλώσετε. Εάν πάλι είναι αληθινό να το διορθώσετε και παροτρύνετε ο ένας τον άλλον, γιατί πολύ με έχετε λυπήσει αν και σας αγαπώ υπερβολικά. Και το ακόμα χειρότερο είναι ότι και από το θεό θα επισύρετε το κρίμα εναντίον σας ζώντας με…
Όμως για να μη σκεπασθεί με τα πολλά ακόμη που πρόκειται να πω, το πλήθος αυτών που λέχθηκαν, αφού σταματήσω εδώ το λόγο μου προς εκείνους και αναβάλω τα υπόλοιπα για άλλη ημέρα, θα μεταφέρω πάλι το λόγο στη συμβουλή για προσευχή. Διότι, αν και πολλές φορές σας έχω μιλήσει για το θέμα αυτό, όμως είναι ανάγκη και τώρα να σας μιλήσω· καθόσον και από τα ρούχα, εκείνα που βουτήχθηκαν μία φορά μέσα στη βαφή, εύκολα ξεβάφουν, ενώ εκείνα που οι βαφείς τα βουτούν πολλές φορές και συνέχεια, αυτά διατηρούν αμετάβλητη τη λάμψη και τη ζωηρότητα του χρώματος· το ίδιο…