Η ΘΕΟΤΟΚΟΣ ΣΑΝ ΤΥΠΟΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ
«έτεκεν υιόν άρρενα, ος μέλλει ποιμένειν πάντα τα έθνη εν ράβδω σιδηρά. και ηρπάσθη το τέκνον αυτής προς τον Θεόν και προς τον θρόνον αυτού» (στ. 5) .
Ο διάβολος κατώρθωσε να πείση τους ανθρώπους να κηρύξουν τον Χριστό ανεπιθύμητο. Αλλά τον Υιό της Παρθένου που απεδοκίμασε η γη (Σταυρικός θάνατος) τον άρπαξαν οι ουρανοί (Ανάληψις). Διότι ο Θεός δεν θ’ άφινε τον Υιό του να γίνη λεία του δράκοντος. Τη φάσι όμως αυτής της αποδοκιμασίας του Ιησού ακολουθεί εντυπωσιακή ήττα και δεύτερη πτώσις του διαβόλου (βλ. στ. 7 - 12). Πρόκειται για την ήττα που υπέστη ο διάβολος με την Ανάστασι και την Ανάληψι του Χριστού. Παρ’ όλες τις παρεμβάσεις του διαβόλου, το σχέδιο του Θεού τελικά θα εφαρμοσθή: ο Ιησούς Χριστός θα ποιμάνη «πάντα τα έθνη».
«και η γυνή έφυγεν εις την έρημον, όπου έχει εκεί τόπον ητοιμασμένον από του Θεού, ίνα εκεί τρέφωσι αυτήν ημέρας χιλίας διακοσίας εξήκοντα (στ. 6)... ότε είδεν ο δράκων ότι εβλήθη εις την γην εδίωξε την γυναίκα, ήτις έτεκε τον άρρενα» (στ. 13 βλ. και 14-16)
Η Ανάστασις Του Χριστού υπήρξε συντριβή και όλεθρος για τον διάβολο. Μανιασμένος για την ήττα του, ξεσπάει στην Εκκλησία, την οποία διώχνει στην έρημο. Πρόκειται για τους μεγάλους Διωγμούς των χριστιανικών αιώνων, όταν η Εκκλησία αποτραβήχτηκε στις Κατακόμβες και τις ερήμους, όπου και έζησε τριακόσια χρόνια... Η Εκκλησία κινδύνευσε να πνιγή στο αίμα των χριστιανών που σαν ποτάμι έτρεξε στη γη (στ. 15). Οι Διωγμοί όμως έληξαν χωρίς να πάθη τίποτα η Εκκλησία (στ. 16).
«και ωργίσθη ο δράκων επί τη γυναικί και απήλθεν ποιήσαι πόλεμον μετά των λοιπών του σπέρματος αυτής, των τηρούντων τας εντολάς του Θεού και εχόντων την μαρτυρίαν του Ιησού» (στ. 1 7)
Ο πόλεμος του διαβόλου εναντίον της Εκκλησίας δεν σταμάτησε με την παύσι των μεγάλων Διωγμών. Οι διωγμοί κατά των χριστιανών (των λοιπών του σπέρματος αυτής, της Θεοτόκου) συνεχίζονται μέσα στην ιστορία και θα συνεχισθούν μέχρι την οριστική και τελευταία αναμέτρησι μεταξύ Χριστού και Αντιχρίστου (βλ. Κ' 7 - 10).
Στο συνεχιζόμενο αυτό πόλεμο, οι χριστιανοί, «οι τηρούντες τας εντολάς του Θεού και έχοντες την μαρτυρίαν του Ιησού», έχουν την ακαταγώνιστη συμμαχία της Παναγίας. Και θα την έχουν μέχρι την τελική νίκη του Ιησού!
(Μητροπολίτου Αχελώου Ευθυμίου Στυλίου, Η Πρώτη, εκδ. Γρηγόρη)