Εργασία
και τεμπελιά
Ας μη περιφρονούμε όσους συντηρούνται με τη χειρωνακτική τους εργασία, αλλ’ αντίθετα, να τους καλοτυχίζουμε γι’ αυτό. Για πες μου, ποια δικαιολογία έχεις, όταν όσα κληρονόμησες από τον πατέρα σου, τα τρως χωρίς να κάνης τίποτε; Σπαταλάς ως τεμπέλης την περιουσία ασυλλόγιστα.
Ε.Π.Ε. 18,142
Παύλου χειρωνακτική
Θαύμαζε τον Παύλο! Κήρυκας, απόστολος, επιφορτισμένος με τέτοια τιμή! Και όμως εργαζόταν με τα χέρια του, για να μην επιβαρύνη τους ακροατές του.
Ε.Π.Ε. 23,396
αιτία καλών
Φανερώνει ο Παύλος πόσων κακών αιτία γίνεται η αργία και πόσων καλών η εργασία. Και καθιστά αυτό σαφές απ’ τα δικά μας, πράγμα, που κάνει σε πολλές περιπτώσεις, και αυτό με σύνεσι. Διότι οι περισσότεροι μ’ αυτό κυρίως παροτρύνονται, παρά με τα πνευματικά. Διότι γνώρισμα της αγάπης προς τον πλησίον είναι όχι να παίρνουμε απ’ εκείνους, αλλά να δένουμε σε εκείνους.
Ε.Π.Ε. 22,470
και προσευχή
Πολλά μπορούμε να κατορθώσουμε με την προσευχή, αλλ’ όταν κι εμείς κουνάμε τα χέρια μας (εργαζώμαστε).
Ε.Π.Ε. 23,88
όχι περιέργεια
Οπωσδήποτε ο αργόσχολος, αυτός που ενώ μπορεί, δεν δουλεύει, αναγκαστικά είναι περίεργος. Η ελεημοσύνη προσφέρεται μόνο σ’ εκείνους που δεν τους φτάνουν τα χρήματα από την εργασία τους να ζήσουν, ή στους εργάτες της Εκκλησίας, που είναι εξ ολοκλήρου αφωσιωμένοι στο λόγο του κηρύγματος.
E.Π.Ε. 23,94
χειρωνακτική
Ο Παύλος δεν είχε ανάγχη να εργάζεται χειρωνακτικά. Είχε δικαίωμα να είναι αργός σε σωματική δουλειά. Ήταν επιφορτισμένος με τόσο σπουδαίο έργο. Και όμως όχι απλώς εργαζόταν χειρωνακτικά, αλλ’ έργαζόναν νύχτα και μέρα, ώστε να μπορή να βοηθάη και άλλους. Πολύ περισσότερο οι άλλοι οφείλουμε να εργαζώμαστε και χειρωνακτικά.
E.Π.Ε. 23,94
κόπος ολων
Θέλει ο Παύλος, οι χριστιανοί να συντηρούνται εργαζόμενοι οι ίδιοι. Αυτό σημαίνει, «για να τρώνε το δικό τους ψωμί», δηλαδή το ψωμί που εξασφαλίζεται από τους δικούς τους κόπους, και όχι το ξένο, από τη ζητιανιά.
Ε.Π.Ε. 23,96
γι’ αυτό έδωσε τα χέρια ο Θεός
Γιατί δεν εργάζεσαι; Γι’ αυτό σου έδωσε ο Θεός τα χέρια, όχι για να παίρνης από τους άλλους, αλλά για να δίνης σε άλλους.
Ε.Π.Ε. 23,104
και τεμπελιά
Για τους παλαιούς όλη η ζωή ήταν εργασία, για μας όμως είναι γεμάτη τεμπελιά. Εκείνοι ήξεραν, ότι γι’ αυτό ήρθαν στον κόσμο, για να εργάζονται σύμφωνα με το θέλημα του Θεού, ενώ εμείς νομίζουμε ότι ήρθαμε να τρώμε, να πίνουμε και να καλοπερνάμε.
Ε.Π.Ε. 24,34
αντίθετο της αργίας
Δεν υπάρχει καλό, που δεν το χαλάει η τεμπελιά. Πάρτε το νερό: Αυτό που είναι στάσιμο, σαπίζει. Αυτό που τρέχει και πάει παντού, διατηρεί την αξία του. Πάρτε και το σίδερο: Όταν είναι αχρησιμοποίητο, γίνεται μαλακό και αδύνατο, γιατί το τρώει η σκουριά. Αυτό όμως που χρησιμοποιείται γίνεται πολύ χρήσιμο. Ξέροντας, λοιπόν, τι ζημιά κάνει η αργία και πόσο όφελος έχουμε από την εργασία, να αποφεύγουμε την μεν, να επιδιώκουμε την δε.
Ε.Π.Ε. 27,44
δεν είναι όνειδος
Δεν είναι ντροπή η χειρωνακτική εργασία. Ντροπή είναι η αργία και μάλιστα έγκλημα.
Ε.Π.Ε. 33,372

(Χρυσοστομικό Λεξικό, αρχ. Δανιήλ Αεράκη, τόμος Β, σελ. 249-251)