Εσωτερικό
το κακό
Μπορεί κανείς και χωρίς να κάνη τίποτε, να είναι πονηρός, όπως όταν έχη φθόνο, απιστία, πονηρία, όταν χαίρεται για τη δυστυχία του άλλου, όταν δεν είναι φιλάνθρωπος, όταν έχη διεστραμμένες ιδέες. Όλα αυτά είναι εσωτερικά. Εξαρτώνται απ’ την καρδιά.
Ε.Π.Ε. 22,438
«Έτι εν σοι λείπει»
ένα ελάττωμα
Όταν δεν εφαρμόζουμε το θέλημα του Θεού, βρισκόμαστε στην παγίδα του διαβόλου. Κινδυνεύουμε όχι απλώς από τη ζωή μας όλη, αλλά πολλές φορές εξ’ αιτίας ενός ελαττώματος.
Ε.Π.Ε. 23,572
Έτι και έτι
και στη μετάνοια
Αλλοίμονό μου! Ακούσα την προτροπή σου, αλλά δεν την τήρησα. Πώς να μπω στην Εκκλησία; Πώς πάλι να ακούσω το λόγο σου; Μα, ακριβώς γι’ αυτό έλα, επειδή δεν τήρησες το λόγο· να τον ξανακούσης, και θα τον τηρήσης. Ο γιατρός αν σου βάλη φάρμακο και δεν σε καθαρίση, δεν θα ξαναεπιχειρήση; Και την άλλη ήμερα το ίδιο φάρμακο θα σου βάλη. Αν ο ξυλοκόπος, που θέλει να κόψη μεγάλο δέντρο, καταφέρη μια τσεκουριά και δεν πέση το άχρηστο δέντρο, σταματάει; Δεν δίνει και δεύτερη και τρίτη και τέταρτη και πέμπτη και δέκατη, μέχρις ότου πέση το δέντρο;
Ε.Π.Ε. 30,288-290
Έτοιμοι
πάντα για τη στιγμή του θανάτου
Για να μη διακινδυνεύουμε το τέλος μας, γι’ αυτό είναι άγνωστο πότε θα έρθη. Γι’ αυτό και κάποιος σοφός συμβουλεύει: «Μην αργείτε να ξαναγυρίσετε στο δρόμο του Κυρίου. Μην αναβάλλετε από μέρα σε μέρα, γιατί δεν ξέρεις τι θα σου φέρη η επόμενη μέρα» (Εκκλησ. ε' 8). Από την αναβολή υπάρχει κίνδυνος και φόβος, ενώ από την άμεση επιστροφή είναι φανερή και σίγουρη η σωτηρία.
Ε.Π.Ε. 19,262
Εύα
γιατί από τον Αδάμ;
Δεν έφτιαξε ο Θεός τη γυναίκα από τη γη. Για να μας πείση να είμαστε μονιασμένοι (άντρας και γυναίκα), δεν θα ήταν αρκετό το ότι φτιαχτήκαμε από την ίδια ουσία. Γι’ αυτό έκανε, ώστε και οι δυο να έχουν τον ίδιο πρόγονο.
Ε.Π.Ε. 18α,426
έδωσε τα άγια τοίς κυσί
Η Εύα έδωσε τα άγια στο σκύλο, στο χοίρο. Και εκείνος κατεπάτησε τους λόγους και στράφηκε και ξέσχισε τη γυναίκα.
Ε.Π.Ε. 31,116
Παγιδεύτηκε απ’ το δόλωμα
Η Εύα από που αλλού έπρεπε να αντιληφθή τον εχθρό και πολέμιο (τον διάβολο); Κυρίως από το ότι εκείνος διέστρεψε το λόγο του Θεού προς τους πρωτοπλάστους. Έπρεπε, λοιπόν, αμέσως να αποφύγη το δόλωμα. Έπρεπε να υπερπηδήση την παγίδα.
Ε.Π.Ε. 31,116
νέα, η Παναγία
Όπως ο Αδάμ χωρίς γυναίκα έφερε γυναίκα, έτσι και σήμερα η Παρθένος χωρίς αντρα γέννησε. Χρωστούσε το γυναικείο γένος στους ανθρώπους αυτή τη χάρι.
Ε.Π.Ε. 35,474-476
και Παρθένος
Με παρθένο (την Εύα) ο Διάβολος σκότωσε πριν τον Αδάμ. Με παρθένο (την Θεοτόκο) ύστερα ο Χριστός κατατρόπωσε τον Διάβολο... Με γυναίκα επεκράτησε ο Διάβολος, με γυναίκα και ηττήθηκε.
Ε.Π.Ε 37,324
και Αδάμ
Όταν αμάρτησε ο παλαιός Αδάμ εκείνη την οδυνηρή αμαρτία και καταδίκασε το κοινό γένος των ανθρώπων, καταδικάστηκε η γυναίκα να ζη έκτοτε με λύπη. Εκείνη όμως (η Εύα), που αμάρτησε περισσότερο, ώστε η αμαρτία του Αδάμ, συγκρινομένη με τη δική της, να μη θεωρήται καν αμαρτία, καταδικάστηκε σε μεγαλύτερη λύπη, διότι η λύπη μπορεί να ταλαιπωρήση περισσότερο από το μόχθο.
Ε.Π.Ε. 37,454

(Χρυσοστομικό Λεξικό, αρχ. Δανιήλ Αεράκη, τόμος Β, σελ. 257-259)